Ibrah Dari Sebuah Sejarah : Perang Badar

Sebagai pengenalan,. Perang badar di ambil nama sempena daripada peristiwa yang berlaku di tempat yang bernama Badr. Badr merupakan sebuah bandar kecil di barat daya Madinah, iaitu di pertengahan jalan di antara Makkah dan Syria. Bahagian selatannya tinggi (al-‘Urwah al-Qaswa), sedangkan di bahagian utaranya rendah dan datar (al-‘urwah al-dunya). Banyak air dapat diperolehi di gurun ini daripada perigi-perigi tua yang selalu menjadi tempat perjumpaan kafilah. Di sana, terdapat suatu kawasan padang yang luas yang dikelilingi bukit-bukit batu dan telah dijadikan pasar (suq). Setiap tahun orang Arab berhimpun di pasar itu untuk menjalankan perniagaan, serta mengadakan pertandingan membaca puisi dan lain-lain kegiatan seperti yang dilakukan di pasar ‘Ukkaz. Di Badr juga juga menjadi salah sebuah tempat dimana berlakunya peperangan di antara kaum muslimin dengan musyrikin Makkah, iaitu dikenali sebagai “Perang Badar” yang merupakan tajuk bagi kerja kursus Fiqh Sirah saya bagi kali ini. Peperangan ini berlaku pada 17 Ramadhan tahun ke-2 hijrah.

2) SEJARAH PEPERANGAN BADAR

            Perang badar merupakan peperangan yang pertama berlaku dalam sejarah Islam.       Perang badar dianggap sebagai peperangan yang terpenting dalam Islam kerana kesan peperangan itulah yang menentukan masa depan Islam dan umat Islam di Madinah. Didalam peperangan ini, tentera Islam telah mencapai kemenangan, meskipun bilangan mereka hanya berjumlah 300 orang berbanding dengan tentera Musyrikin Makkah, yang berjumlah 950 orang. Kisah kemenangan ini disebut didalam al-Quran dalam  surah al-Imran ayat 123-126. Jumlah tentera Musyrikin Makkah diketahui oleh baginda melalui cara halus dengan menyoal dua orang hamba tentang jumlah unta yang disembelih dalam sehari untuk dimakan oleh tentera Musyrikin Makkah. Baginda menganggarkan jumlah mereka sekitar 1000-900 kerana dalam sehari sebanyak sembilan atau sepuluh unta dibunuh untuk dimakan.

            Dalam peperangan ini, ramai pemimpin Quraish Makkah telah terbunuh di antaranya Abu Jahal. Banyak juga di antara mereka yang ditawan. Orang-orang tawanan Quraish yang berilmu pengetahuan telah dijadikan pendidik bagi mendidik kanak-kanak Islam membaca dan menulis. 

            Pada pertengahan bulan Jamadil Awal tahun kedua Hijrah, satu maklumat diterima di Madinah bahawa suatu kafilah sedang dalam perjalanan dari Makkah ke Syria di bawah pimpinan Abu Sufyan. Nabi pergi ke Zat al-Asyirah untuk memburu kafilah itu dan tinggal di sana hingga awal bulan berikutnya tetapi beginda s.a.w tidak berjaya menemui mereka. Waktu kembalinya kalifah itu hampir dapat dipastikan kerana kafilah Quraisy biasanya kembali dari Syria ke Makkah di awal musim gugur.

            Menurut sebahagian riwayat, Nabi mengutus ‘Adi, Talhah bin Ubaidillah dan Sa’id bin Ziad untuk mengumpulkan maklumat tentang jumlah dan rancangan perjalanan kafilah, jumlah pengawalnya dan jenis-jenis barang dagangannya. Maklumat yang diterima iaitu kafilah itu merupakan satu kafilah yang besar dan semua orang Makkah mempunyai bahagian dalam barang-barang dagangannya. Selain itu,pemimpin kafilah adalah Abu Sufyan dan pengawalnya sekitar 40 orang dan barang dagangan diangkat oleh seribu ekor unta yang nilainya sekitar 50000 dinar.

Disebabkan kaum Quraisy telah menahan harta kaum Muhajirin yang sekarang tinggal di Madinah, maka wajarlah pula apabila  kaum muslimin menahan juga barang dagangan mereka. Apabila mereka tetap berdegil menahan harta kaum muslimin yang berhijrah  maka sebagai balasan, kaum muslimin mesti merebut harta dagangan mereka sebagai rampasan perang. Oleh itu, Nabi Muhammad s.a.w berseru kepada para sahabatnya, “Hai manusia! Itu kafilah Quraisy. Kamu boleh keluar dari Madinah untuk merampas harta mereka. Mungkin keadaan kamu akan lebih baik.”

Dalam keadaan itu, Nabi Muhammad s.a.w meninggalkan Madinah bersama 313 orang di bulan Ramadhan tahun kedua hijrah untuk menawan harta orang Quraisy yang berkhemah di tepi perigi Badar. Ketika pergi ke Syria, Abu Sufyan telah menyedari bahawa Nabi telah mengejar kafilahnya. Abu Sufyan tidak meneruskan perjalanannya. Dia tidak ada pilihan lain kecuali memberitahu orang Quraisy tentang bahaya yang mengancam kafilahnya. Justeru itu, dia mengupah seorang penunggang kuda yang tangkas bernama Zamzam bin ‘Ammar al-Ghifari dan memberinya arahan supaya pergi ke Makkah dan memberitahu para pemimpin Quraisy serta pemilik barang untuk mengawal dan melindungi kafilah daripada serangan kaum muslimin. Zamzam segera pergi ke Makkah dan sesuai dengan perintah Abu Sufyan, Zamzam memotong kedua-dua telinga untanya, menghancurkan hidungnya, memasang pelananya secara terbalik menghadap ke atas, mengoyak bajunya di depann dan belakang. Hal ini menyebabkan semangat penduduk Makkah untuk berperang memburu  kecuali Abu Lahab. Bapa saudara Nabi ini mengupah ‘Ash bin Hisyam dengan upah 4000 dirham untuk pergi bertempur atas namanya. 

Tentera muslimin dan tentera Quraisy bertemu di Lembah Badar. Jumlah tentera muslim hanya 313 orang,82-86 berhijrah, 61 orang terdiri daripada kaum Aus dan 170 orang terdiri daripada kaum Khazraj. Mereka hanya mempunyai dua ekor kuda milik Az-Zubair bin al-'Awwam dan Al-Miqdad bin al-Aswad al-Kindi, 70 unta yang seekor untuk dua atau tiga orang bagi menunggang alternatif. Rasulullah s.a.w sendiri dan 'Ali dan Murthid bin Abi Murthid Al-
Ghanawi juga masing-masing mempunyai seekor unta. Berbeza dengan bilangan tentera Quraisy yang tiga kali ganda lebih besar. Kaum muslimin tidak mempunyai senjata yang mencukupi. Alat pengangkutan mereka terdiri daripada tujuh puluh ekor unta dan beberapa ekor kuda sedangkan musuh mereka mempunyai kekuatan padu untuk menjatuhkan Islam. 

            Nabi Muhammad s.a.w berkhemah di lorong utara Badar di kaki bukit yang bernama al-‘Urwa al-Dunya.Prinsip ketenteraan dan taktik peperangan dengan cara mengetahui keadaan musuh merupakan rahsia kejayaan bagi sesebuah pasukan. Pasukan Islam mengambil tempat sesuai dengan prinsip-prinsip ini. Setiap gerakan yang dapat membuka rahsia tidak dilakukan.

Kemuncak bagi peperangan ini berlaku bermula apabila Aswad al-Makhzumi, yang merupakan seorang yang panas baran melihat tempat air yang dibina oleh kaum muslimin, kemudian dia bersumpah akan melaksanakan salah satu daripada tiga perkara, iaitu meminum air dari tempat itu, menghancurkannya atau terbunuh kerananya. Dia kemudiannya keluar dari barisan kaum kafir lalu menemui ketua tentera muslimin iaitu Hamzah berdekatan kawasan air itu, lalu timbul perkelahian di antara mereka. Hamzah menetak kakinya hingga putus. Untuk memenuhi sumpahnya dia berusaha mencapai bekas hingga mati. Kejadian ini menyebabkan peperangan yang tidak dapat dielakkan berlaku.

Menurut tradisi Arab klasik, sebagai mukadimah peperangan selalunya didahului oleh perang tanding. Setelah kematian Aswad al-Makhzumi, tiga orang perajurit Quraisy yang gagah berani keluar dari barisannya lalu mencabar kaum muslimin untuk bertarung. Mereka terdiri daripada dua orang bersaudara iaitu Utbah dab Syaibah bin Rabi’ah serta Walid bin Utbah. Ketiga-tiganya bersenjata lengkap. Sambil berseru dengan lantang, mereka melarikan kudanya di medan pertempuran dan mencabar lawan-lawannya untuk bertempur.

Tiga pahlawan daripada kalangan Ansar iaitu ‘Auf, Ma’uz dan Abdullah bin Rawahah muncul dari barisan kaum muslimin. Utbah membantah untuk bertarung dengan mereka kerana menyedari mereka berasal dari Madinah bukan Makkah. Kemudian, Rasulullah mengarahkan untuk bertukar ketiga-tiga pahlawan itu dengan Ubaidah, Hamzah dan Ali. Akhirnya, ketiga-tiga tentera Islam ini berjaya membunuh ketiga-tiga kafir Quraisy setelah melalui peperangan yang hebat.Setelah matinya para pejuang Quraisy, serangan secara besar-besaran pun dimulakan. Orang-orang Quraisy menyerang secara berkelompok. Nabi Muhammad s.a.w memerintahkan agar kaum muslimin supaya tidak menyerang terlebih dahulu, sebaliknya bersedia memerhatikan gerak maju musuh dengan panah.

Dalam pertempuran ini, 14 orang sahabat gugur sebagai syuhada, 6 daripada Muhajirin manakala 8 daripada Ansar. Dalam kalangan Quraisy, 70 orang mati dan 70 lain ditawan. Di antara yang ditawan itu termasuklah para tokoh mereka iaitu Nazar bin Harith, Uqbah bin Muith, Abu Gurrah, Suhail bin ‘Amar, ‘Abbas dan Abu al-As.Para syahid Badar dikuburkan di satu sudut medan pertempuran. Diriwayatkan bahawa peperangan itu berakhir pada waktu tengah hari ketika kaum Quraisy melarikan diri dan sebahagiannya ditawan. Para syuhada memperolehi ganjaran syurga sebagaimana  yang baginda riwayatkan dalam sebuah hadith.

Menurut hukum Islam, para tawanan perang adalah menjadi hamba kaum muslimin dan dapat dimanfaatkan menurut kemampuannya. Namun dalam kes perang Badar, orang-orang terpelajar dinyatakan boleh bebas apabila mereka telah berjaya mengajar membaca dan menulis kepada 10 orang anak lelaki Islam. Yang lainnya boleh pula memperolehi kebebasan dengan membayar tebusan yang berjumlah antara 1000 hingga 4000 dirham. Orang miskin boleh dibebaskan tanpa membayar sebarang tebusan.

            Dengan kemenangan tentera Islam di Badr, maka kedudukan Negara Islam yang diasaskan oleh Nabi di Madinah semakin bertambah kukuh dan mantap. Kemenangan orang Islam di Badr menyebabkan kaum musyrikin Makkah menuntut bela pada tahun yang berikutnya.

3) PENGAJARAN

1. Dalam semua kegiatan ketenteraan, pengumpulan maklumat merupakan langkah pertama ke arah kemenangan. Apabila panglima tentera tidak dapat mengetahui kekuatan musuh, maka dengan mudah mereka akan dapat dikalahkan oleh musuh.

2. Tanda-tanda kemenangan kaum muslimin dari awal lagi mula dapat dilihat walaupun pada jumlahnya sedikit. Kaum muslimin yang berjuang dengan keimanan dan keteguhan serta ketabahan hati mereka akhirnya memperolehi kemenangan dengan bantuan yang diberikan oleh Allah. Hendaklah kita memohon pertolongan kepada-Nya dalam melakukan apa sahaja perkara.

3. Kita sebagai pengikut perlulah memiliki sifat patuh dan taat pada ketua kita selagi mana ia tidak bertentangan dengan syara’ sepertimana dalam peperangan ini, para sahabat mengikut segala arahan baginda sehingga umat Islam memperolehi kemenangan berkat kesabaran mereka.

4. Pemimpin perlu memiliki sikap berpandangan jauh dalam melakukan sesuatu perkara sepertimana baginda yang mengambil keputusan  mewajibkan setiap tawanan yang ingin bebas perlu mengajar sekurang-kurangnya 10 orang anak-anak Islam. Hal ini menunjukkan pemikiran baginda untuk melahirkan umat Islam yang bijak pandai pada masa akan datang untuk membangunkan Islam.

5. Pengajaran dari peperangan ini juga menunjukkan bahawa kaum Quraisy tidak bersatu padu.  Ini terbukti apabila ada beberapa puak yang menarik diri sebelum perang terjadi.  Dengan ini sebagai orang Islam kita harus bersatu demi untuk mencapai kemenangan.

4) KOMENTAR

            Terdapat banyak nilai yang dapat diambil daripada peristiwa Perang Badar untuk diplikasikan dalam kehidupan kita pada hari ini. Antaranya kita sebagai rakyat perlulah berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mempertahankan keamanan negara kita daripada dikuasai oleh musuh luar. Selain itu, sebagai seorang pemimpin, perlulah memiliki sikap berpandangan jauh untuk kebaikan dan kemajuan negara seperti mana yang ditunjukkan oleh Baginda dalam peristiwa peperangan ini. Tambahan lagi, kita perlulah mempunyai perancangan dan strategi dalam melakukan apa sahaja tindakan sebagai contoh taktik peperangan yang digunakan oleh Baginda akhirnya mereka memperolehi kejayaan.

5) RUJUKAN

1. Abu Mazaya al-Hafiz, Sejarah Lengkap Nabi dan Rasul dalam al-Quran (Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publication, 2008, cetakan ke-2)

2.Mahayudin Hj. Yahaya, Eksiklopedia Sejarah Islam (Bangi: Penerbitan Adabi, 1986, Jilid I)

3. Safi-ur-Rahman Al-Mubarak puri, Ar-Raheeq al-Makhtum Biography of the Noble Prophet s.a.w  (Saudi Arabia Pakistan : Maktaba Dar-us-Salam, 1996, cetakan ke-1)

4.Dr. Mustafa as-Syibaie, Sirah Nabi Muhammad s.a.w pengajaran dan pedoman

5.الأستاذ عطية عبد الرحيم عطيةّ، عدة المجاهدين في الكتاب والسنة (القاهرة: المجلس الأعلى للشؤن الإسلامية،ط1، 1400 م- 1979 م)

6. الدكتور سهيد زكّار، أربعة كتب في الجهاد من عصر الحروب الصليبية (دمشق-حلبوني: ميع الحقوق محفوظة، 2007 )

7. لابن سعد، غزوات الرسول اللة وسراياه (بيروت: دار بيروت، 1401ه- 1981م )

8. الدكتور مصطفى السباعى رحمه اللة، السيرة النبوية دروس وعبر (دار التوزيع والنشر الإسلامية )

Cerpen : Aku Bahagia Menjadi Wanita Yang Memelihara Agamaku..

Tit..tit.. (Message Received)

“Selamat Hari Raya Husna ^_^”, mesej ringkas diterimanya daripada sahabatnya Jamilah.

“Selamat Hari Raya juga Jamilah ya ^^ “, balas Husna ringkas..

Hmm, keluhnya... tatkala Syawal menjelma lagi, umat Islam pasti riang menyambutnya  dan tidak terkecuali buat Husna sekeluarga. Namun, syawal jua lah mengingatkannya kembali akan satu peristiwa yang tersimpan kemas dalam memorinya hingga ke saat ini walaupun peristiwanya hampir setahun telah berlaku..

-------------------------------------

Memorinya melayang kembali..

“Husna, hari raya ke-5 nanti, kawan-kawan ajak buat reunion dekat  Pantai Indah sebabnya dah hampir 3 tahun lebih kita berpisah, bila lagi kita nak buatnya kan, , jom la Husna ya...”, ajak  sahabatnya  Amalina selaku timbalan pengarah bagi program raya sekolah mereka.

“Owh, ada program ya, boleh je insyaallah kalau tak ada apa-apa urusan, Husna join ye”, balas Husna yang meraikan ajakan sahabat-sahabatnya.

Keesokan harinya.

Tit..tit.. (Message Received)

Dup dap..dup dap hatinya tatkala membaca mesej yang baru diterimanya…

“Salam Husna, memandangkan tempatnya jauh dalam dua jam, jadi kita rancang nak naik sekali dengan budak lelaki, kiranya kita duduk belakang ya..”, mesej dari Amalina kepadanya.

Hatinya seperti berperang sendiri antara mahu atau sebaliknya..

“Tapi kita perempuan pun boleh je drive sendiri kan?

Apa salahnya kita drive dan kawan-kawan lelaki ikut belakang kan?

Kenapa mesti perlu juga bercampur ya?”

1001 persoalan bermain-main dalam benak hatinya.. Husna meraikan apa sahaja program yang berbentuk ukhwah kerana dirasakannya dengan ukhwah yang diredhaiNya, akan membantu kita masuk ke jannahNya kelak.. namun, biarlah ada batasnya apabila berlainan jantina..

“Amalina, Husna minta maaf ya sebab Husna tak akan pergi kalau kena naik dengan lelaki..”, balasnya ringkas. Dia tahu jawapan yang diberikannya pasti akan mengecewakan sahabat-sahabatnya, namun dia punya alasan tersendiri. Alasan yang pastinya demi insan yang tersayang.

Selang beberapa jam selepas jawapan yang diberikan Husna, kecoh sahabat-sahabatnya di group FB kelas mereka setelah mengetahui  tujuan utama Husna tidak mahu ikut serta. Pastinya ada yang mengkritik tindakannya, mengecilkan niatnya, dan segalanya…

“Saya ingin berkongsi sesuatu buat anda-anda semua.. bayangkan Gen Y berkata dia tidak mahu bercampur dengan Gen X langsung terutama apabila menaiki kenderaan.. jadinya, pada pendapat anda semua, Gen Y semestinya tidak boleh menaiki kenderaan awam langsung bukan kerana yang memandunya  adalah dalam kalangan Gen X…Jadinya, selepas ini Gen Y tak boleh la ya naik kenderaan awam lagi..”, post sinis Amri didalam group kelas mereka.

Menitis air mata jernihnya tatkala itu…hatinya tersangat sakit terutama apabila membaca post seorang sahabat lelakinya di dalam group yang pastinya ditujukan kepadanya walaupun ia menggunakan bahasa analogi..

“Salahkan apa yang Husna buat ini ya Allah..”, rintih hati kecilnya.

“Islam itu datang dalam keadaan Ghuraba (terasing), dan akan kembali dalam keadaan Ghuraba (terasing) jua..” Teringat Husna akan kata-kata ustaz didalam kelasnya suatu ketika dulu.

“Mungkin akulah Ghuraba saat ini..”, bisik hati kecilnya. Hatinya kembali bersemangat untuk bertahan dengan prinsip yang dipegangnya selama ini setelah teringat akan kata-kata ustaznya.

“Terima kasih Amri atas analogi ini..ana sgt tertarik dengan kata-kata anda, dan ana tahu ia ditujukan kepada ana.. respon dari ana, ana minta maaf buat sahabat-sahabat semua atas jawapan ana untuk tidak turut serta.. ana tahu, tidak ada salahnya pun kita menaiki kereta sekali cumanya ana hanya ingin menjaga nama baik keDUA ORANG TUA ana sahaja…

Bayangkan, kalau kita pergi  berkelah ini dan naik kereta sekali, nak ditakdirkan jadinya kemalangan, nauzubillah.. agak2 sahabat-sahabat rasa, apa yang orang kampong akan kata? Mereka tak akan kata si Aminah kemalangan tapinya yang akan dikata si Aminah kemalangan naik kereta sekali dengan lelaki bukan??..kita tak akan mampu nak tutup mulut masyarakat diluar sana melainkan kita usaha mengelakkan daripada dikata.. dan kita juga lepasan dari sekolah agama bukan, apa salahnya kita tunjukkan contoh pada yang lain, walaupun naik kereta berasingan, apa yang dirancang tetap berjalan..”, balas Husna kepada Amri.

Akhirnya kata sepakat diambil untuk menaiki kenderaan berasingan. Tenang hatinya tatkala itu…

Alhamdulillah setelah seharian program yang dirancang berjalan, akhirnya sampailah ia ke penghujungnya.. Semuanya mula menaiki kenderaan untuk meneruskan perjalanan pulang ke rumah masing-masing, namun siapa sangka siapa duga, panas disangka hingga ke petang rupanya hadir jua hujan ditengah hari…

“DAMM! DAMM!”

Berlakunya kemalangan antara kereta Syamira dan Mohd. Syamira tidak sempat membrekkan keretanya apabila traffic  tiba-tiba jam akhirnya terlanggar belakang kereta Mohd… Syukurlah, tiada apa-apa yang berlaku kecuali kereta Syamira dan Mohd yang perlukan sedikit rawatan teknikal di bengkel.

Namun, setiap dari mereka yang mengikuti perkelahan ini memperolehi ‘sesuatu’ pengalaman daripadanya..Mujurlah, mereka menaiki kereta berasingan, jika tidak...

-----------------------------------

Selang beberapa minggu..

Satu mesej diterimanya daripada Amri..

“Terima kasih Husna ya atas teguran tempoh hari. Benar belaka apa yang dikatakan enti ya.. baru-baru ini, ana dan kawan-kawan satu universiti ada pergi melawat Pak Su Mid, salah seorang insan yang sangat zuhud.. dan nak dijadikan cerita kami menaiki kereta sekali lelaki perempuan, sedangkan masa tu, Pak Su Mid tak tahu langsung tentang ni..

Bila kami jumpanya, satu soalan yang terus ditanyanya, “kalian naik sekali ka..?”, Terkejut kami Pak Su Mid tanya begitu dan terus ditegurnya kami katanya, “Kalian bukan mahram, tetap kena jaga perhubungan, kalau boleh elakkan, elakkan naik sekali..nasihatnya penuh hikmah..”. Sama dengan apa yang enti pertahankan. Jakillahu khairan sekali lagi. Ana minta maaf.”

Hati kecinya berbisik, “Tak mengapa Amri, kerana melalui peristiwa ini juga aku belajar sesuatu yang sangat berharga.. Benarlah, bilamana sesuatu tindakan yang kita ambil mendatangkan rasa tenang, teruskanlah lakukannya kerana tenang itu sifatnya malaikat namun andai sebaliknya, jauhilah daripada melakukannya..Terima kasih ya Allah..”

----------------------------

“HUSNA!! HUSNA!! Mari tolong umi siapkan hidangan di dapur nie, tetamu dah datang..”, panggil umi.

“Allahuakhbar!! Astaghfirullah, Husna, Husna mengelamun lagi kau ya..” Tersentaknya dari lamunan yang panjang.

Terlihat pakaian raya yang dipakainya tatkala ini.. ia tersenyum sendiri..

“Alhamdulillah masih terjaga auratku dengan apa yang sedang aku pakai tatkala ini..ya, Aku Bahagia Menjadi Wanita Yang Memelihara Agamaku...”, Bisik Husna didalam hatinya.

“Baik umi, Husna datang ni ya..”, Sahutnya sambil tersenyum..

Nukilan Hati,

20 Ogos 2014.

TEMPAHAN PELAPIK DAGU LYCRA

# Pelapik Dagu Lycra#

Berminat dengan pelapik dagu kain lycra? ^_^

Tempahan bermula bulan Julai 2014 kini dibuka.

** MATERIAL LYCRA **

Available Warna : Hitam 

Bentuk : Half Moon

Harga: RM2.00/ 1pcs

Postage: RM6 (SM), RM9 (SS)

==========================================

Untuk membuat tempahan, sila hubungi melalui Inbox atau Whatsapp/sms (013-5049293) bersama maklumat :

1. NAMA, ALAMAT, NO.TEL

2. COLOUR 

3. KUANTITI

P/S: Pengeposan barang akan dilakukan selepas pembayaran dilakukan. ^_^

# Lebih selesa dipakai terutama ketika cuaca panas

# Kainnya bertindak menyerap peluh

# Membantu memudahkan kita menunaikan solat

Boleh juga terus ke Page Pelapik Dagu Lycra Murah ^_^

Langkah Ke Arah Hijrah Diri : Because You're Special

                  Dalam fasa sebuah kehidupan, bukanlah sunnatullah selamanya kita yang menjadi jahat akan terus menjadi jahat dan begitulah sebaliknya selamanya kita yang menjadi baik akan terus menjadi baik. Hakikatnya segalanya bermula dalam diri andai adanya iman. Baiknya Allah kerana sebanyak manapun dosa yang telah kita lakukan, pintu taubatNya sentiasa ada buat kita hambaNya yang serba khilaf ini. Banyak cara untuk kita berubah menjadi lebih baik sebenarnya bilamana titik KESEDARAN itu telah mula hadir dalam diri kita. Kenali 10 cara untuk membentuk diri kita menjadi seseorang yang benar-benar mengamalkan cara hidup Islam.

Ciri yang Pertama
1. Memiliki SALIMUL AQIDAH (Aqidah yang Sejahtera) dalam diri.
Langkah untuk menjadinya,

1.1. Tidak mengkafirkan orang Islam
1.2. Tidak mendahului makhluk berbanding Allah
1.3. Mengingkari mereka yang mempersendakan ayat-ayat Allah dan tidak duduk bersama mereka.
1.4. Mentauhidkan Allah pada uluhiyyah dan rububiyyah
1.5. Tidak mensyirikkan Allah pada asma’,sifat dan af’alnya
1.6. Menguasai mazhab-mazhab Islam yang membincangkan masalah asma’ dan sifat di samping berpegang dengan mazhab salaf.
1.7. Tahu sempadan muwalat (sokong) & mu’adat (memusuhi)
1.8. Sentiasa berkawan dengan orang-orang yang soleh sebagai qurbah dan qudwah.
1.9. Yakin bhw penghapusan dosa hanya dgn taubat nasuha
1.10.Yakin bahawa mati akan datang bila-bila masa
1.11.Yakin bahawa masa depan adalah untuk Islam
1.12.Merasai kemanisan iman
1.13.Merasai kemanisan ubudiyyah
1.14.Merasai kewujudan malaikat Hafazah

Ciri yang kedua
2. Mengamalkan SHAHIHUL IBADAH (Ibadah yang Betul)
Langkah untuk menjadinya,

2.1. Khusyuk dalam solat
2.2. Qiam 1x seminggu
2.3. Bersedekah
2.4. Puasa sunat 2x sebulan
2.5. Memelihara anggota
2.6. Mengerjakan haji jika mampu
2.7. Khusyuk ketika membaca al-Quran
2.8. Khatam al Quran 1x setiap 2 bulan
2.9. Banyak mengingati Allah & hafal mana yang mampu
2.10.Banyak berdoa dgn mengambilkira syarat & adab
2.11.Banyak bertaubat
2.12.Sentiasa memperbaharui niat & memperbetulkannya
2.13.Menyuruh yang makruf
2.14.Mencegah yang mungkar

Ciri yang ketiga
3. Memiliki MATIINUL KHULUQ (Akhlaq yang Mantap)
Langkah untuk menjadinya,

3.1. Tidak membantah
3.2. Tidak banyak mulut
3.3. Sedikit senda gurau
3.4. Tidak berbisik perkara kebatilan
3.5. Tidak berdengki
3.6. Tidak berhasad
3.7. Rasa malu melakukan kesalahan
3.8. Menyayangi jiran
3.9. Tawadhu’ tetapi bukan hina
3.10.Berani
3.11.Lembut
3.12.Menziarahi orang sakit
3.13.Iltizam dengan adab Isti’zan
3.14.Berterima kasih dengan orang yang melakukan kebaikan

Ciri yang keempat
4. Menjadi seorang yang QADIRUN 'ALAL KASBI (Mampu Berdikari)
Langkah untuk menjadinya,

4.1. Bekerja dan berusaha
4.2. Tidak terlalu bergantung dengan kerja kerajaan
4.3. Utamakan pengkhususan yang penting dan utama
4.4. Berusaha untuk membuat pengkhususan
4.5. Sederhana dalam berbelanja
4.6. Utamakan produk syarikat-syarikat Islam
4.7. Duitnya tidak pergi kepada orang bukan Islam
4.8. Sentiasa mementingkan mutu dan harga yang berpatutan

Ciri yang kelima
5. Menjadi seorang yang MUTSAQQAFUL FIKRI (Luas Pengetahuan)
Langkah untuk menjadinya,

5.1. Hafal serta membaca secara bertajwid dua juzuk al-Quran
5.2. Membaca tafsir sebanyak dua juzuk al-Quran
5.3. Menghubungkan antara al-Quran dan realiti semasa
5.4. Menghafal 40 hadith dari Matan Arba’ien
5.5. Menghafal 50 hadith dari Riyadhus Solihin
5.6. Mengkaji fasa Madinah dan menguasai ciri-cirinya
5.7. Mengenal 20 orang syuhada’ dari kalangan sahabat
5.8. Tahu hukum- hukum mengenai zakat
5.9. Tahu fiqh mengenai haji
5.10.Membaca 7 jam seminggu bahan di luar bidang pengkhususan
5.11.Mengetahui aspek-aspek kesyumulan Islam
5.12.Mengetahui isu-isu umat Islam dalam dan luar negara
5.13.Tahu apa kerugian dunia dengan kemunduran Islam
5.14.Mengetahui kepentingan khilafah dan kesatuan Muslimin

Ciri yang keenam
6. Memiliki QAWIYYUL JISMI (Tubuh Badan yang Kuat)
Langkah untuk menjadinya,

6.1. Patuhi nasihat kesihatan dalam makan dan minum
6.2. Membasuh peralatan makan dan minum
6.3. Jauhi makanan yang diawet dan utamakan minuman yang sihat
6.4. Mengatur jadual makan
6.5. Mampu menyediakan makanan (masak)
6.6. Kurangkan pengambilan lemak
6.7. Tidak keterlaluan dalam pengambilan garam
6.8. Tidak keterlaluan dalam pengambilan gula
6.9. Memilih syarikat pengeluar makanan
6.10.Patuhi nasihat kesihatan dalam masalah tidur dan jaga
6.11.Tidur 6-7 jam sehari dan bangun sebelum fajar
6.12.Bersenam 10-15 minit sehari
6.13.Berjalan kaki 2-3 jam sebulan
6.14.Merawat diri jika sakit

Ciri yang ketujuh
7. Menjadi seorang yang MUJAHIDUN LINAFSIHI (Bermujahadah)
Langkah untuk menjadinya,

7.1. Lawan dorongan nafsu
7.2. Tidak keterlaluan dalam perkara yang harus
7.3. Sentiasa niat berjihad
7.4. Sentiasa bersama pendokong kebaikan
7.5. Makan apa sahaja yang disaji dengan redha
7.6. Menyumbangkan sebahagian hartanya untuk Islam
7.7. Sabar di atas bala
7.8. Perbuatannya menyamai perkataannya
7.9. Bersedia menanggung bebanan dakwah

Ciri yang kelapan
8. Menjadi seorang yang MUNAZHZHOM FI SYUUNIHI (Berdisiplin)
Langkah untuk menjadinya,

8.1. Sembahyang menyusun waktunya
8.2. Tersusun di dalam rumahnya dan kerjanya
8.3. Menyusun idea-ideanya
8.4. Menjaga waktu kerja
8.5. Memaklumkan gurunya segala masalah yang berlaku

Ciri yang kesembilan
9. Menjadi seorang yang HARISHUN ALA WAQTIHI (Menjaga Masa)
Langkah untuk menjadinya,

9.1.Memelihara adab Islam ketika berziarah dan ringkas ketika menunaikan keperluannya
9.2.Menjaga waktu temujanjinya baik yang umum mahupun yang khusus
9.3.Mengisi masa dengan perkara yang bermanfaat

Ciri yang kesepuluh
10. Menjadi seorang yang NAFIUN LI GHOIRIHI (Bermanfaat)
Langkah untuk menjadinya,

10.1. Iltizam dengan adab Islam di rumah
10.2. Menunaikan tanggungjawab suami
10.3. Membantu isteri
10.4. Menunaikan tanggungjawab terhadap anak-anak
10.5. Memberi hadiah kepada jiran
10.6. Memberi khidmat umum kerana Allah
10.7. Memberi apa yang dimiliki
10.8. Sentiasa bercampur dengan orang ramai
10.9. Menggalakkan kebaikan
10.10.Membantu mereka yang memerlukan
10.11.Menolong orang dalam kesusahan
10.12.Menenangkan orang yang ditimpa bencana
10.13.Menolong orang yang dizalimi
10.14.Cuba memenuhi keperluan orang lain

"Sekiranya kabur pada kamu dua perkara, perhatikan yang mana terasa berat bagi nafsu, lalu ikutilah kerana tidak ada yang terasa berat bagi nafsu kecuali perkara itu BENAR.."-Ibnu Athillah

Izinkan diri untuk berubah. Dengan lafaz BISMILLAH, jom berubah ^_^..